Cada Jueves, en el Aula la conversación, el libre intercambio de ideas, las visiones, los argumentos y opiniones compartidas, contradictorias y provocadoras, que promuevan la discusión y deliberación, poniendo en común inquietudes que pueden ser afirmadas o relativizadas en
un ambiente constructivo.
un ambiente constructivo.
LA SALUD COMO DERECHO FUNDAMENTAL
Jueves Abril 26 7:00 pm
Cómo se ha privatizado la salud?
Por qué la salud tiene que ser un derecho fundamental?
Con el Consenso de Washington en 1989 el complejo político-económico-intelectual ubicado en esa ciudad dio el aval para la implementación de 10 políticas intenacionales. De allí, se irradió a los países. Entre ellas, la apertura de los mercados financieros, la privatización de los servicios públicos estatales y la flexibilidad laboral. En Colombia se instituyó y fueron desarrolladas en la Constitución de 1991 y en las leyes reglamentarias sucesivas.Aquí llegó las acciones de tutela. Pese a que aumentó la cobertura en aseguramiento, en manos de las financieras, éste esquema ha generado continuas violaciones a los derechos humanos de los colombianos, inequidades y exclusiones. Siete años despues la Corte Constitucional toma cartas en el asunto y con la sentencia T 760 de 2008 define la salud como derecho fundamental.
Los gobiernos, bajo el influencia de los empresarios y el sistema financiero capturó al Estado Social de Derecho, hasta tal punto que los distintos regímenes de aseguramiento (el Contrributivo y el Subsidiado) han sido absorvidos por el negocio en detrimento del derecho. Organizaciones sociales han desarrollado algún tipo de resistencia al modelo para dar a conocer que la salud ES un derecho fundamental, no un favor ni una mercancía.
Por qué la salud tiene que ser un derecho fundamental?
Con el Consenso de Washington en 1989 el complejo político-económico-intelectual ubicado en esa ciudad dio el aval para la implementación de 10 políticas intenacionales. De allí, se irradió a los países. Entre ellas, la apertura de los mercados financieros, la privatización de los servicios públicos estatales y la flexibilidad laboral. En Colombia se instituyó y fueron desarrolladas en la Constitución de 1991 y en las leyes reglamentarias sucesivas.Aquí llegó las acciones de tutela. Pese a que aumentó la cobertura en aseguramiento, en manos de las financieras, éste esquema ha generado continuas violaciones a los derechos humanos de los colombianos, inequidades y exclusiones. Siete años despues la Corte Constitucional toma cartas en el asunto y con la sentencia T 760 de 2008 define la salud como derecho fundamental.
Los gobiernos, bajo el influencia de los empresarios y el sistema financiero capturó al Estado Social de Derecho, hasta tal punto que los distintos regímenes de aseguramiento (el Contrributivo y el Subsidiado) han sido absorvidos por el negocio en detrimento del derecho. Organizaciones sociales han desarrollado algún tipo de resistencia al modelo para dar a conocer que la salud ES un derecho fundamental, no un favor ni una mercancía.
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APERTURA CICLO DOCUMENTAL LATINOAMERICANO
Miércoles 11 Abril
DOCUMENTAL LATINOAMERICANO: DE LAS IMÁGENES DE LA REVOLUCIÓN A LA REVOLUCIÓN DE LAS IMÁGENES.
Charla dirigida por Wilson Arango realizador de cine y video, máster en documental de la escuela del cine de Argentina.
Abre bocas: Iniciaba la década del 60. Suramérica se encontraba inmersa en una crisis política, económica y social, que se agudizaba cada vez más. La brecha que separaba las clases más acaudaladas de las menos favorecidas se hacía más profunda con el paso de los días...
En su afán de reclutar y adoctrinar militantes que se sumaran a la lucha revolucionaria, el cine, y en particular el documental, se constituyó en el medio idóneo para acercar al pueblo -que en gran mayoría era analfabeta- a la lucha de clases.
Para finales de los 80 y principios de los 90 más allá del ejercicio de elección popular, se democratizaron los medios; el advenimiento de la democracia representó en cierta medida una libertad de expresión y pensamiento, este factor, sumado a la incursión del video como tecnología de fácil acceso, propició el desarrollo y consolidación de un autor.
Es entonces, cuando el cine documental latinoamericano trasciende su condición de medio y se transforma en un lenguaje. Es esta, la revolución de las imágenes.
DOCUMENTAL LATINOAMERICANO: DE LAS IMÁGENES DE LA REVOLUCIÓN A LA REVOLUCIÓN DE LAS IMÁGENES.
Charla dirigida por Wilson Arango realizador de cine y video, máster en documental de la escuela del cine de Argentina.
Abre bocas: Iniciaba la década del 60. Suramérica se encontraba inmersa en una crisis política, económica y social, que se agudizaba cada vez más. La brecha que separaba las clases más acaudaladas de las menos favorecidas se hacía más profunda con el paso de los días...
En su afán de reclutar y adoctrinar militantes que se sumaran a la lucha revolucionaria, el cine, y en particular el documental, se constituyó en el medio idóneo para acercar al pueblo -que en gran mayoría era analfabeta- a la lucha de clases.
Para finales de los 80 y principios de los 90 más allá del ejercicio de elección popular, se democratizaron los medios; el advenimiento de la democracia representó en cierta medida una libertad de expresión y pensamiento, este factor, sumado a la incursión del video como tecnología de fácil acceso, propició el desarrollo y consolidación de un autor.
Es entonces, cuando el cine documental latinoamericano trasciende su condición de medio y se transforma en un lenguaje. Es esta, la revolución de las imágenes.
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REFLEXION, ETICA Y CONCEPTO
Marzo 29 2012
Conversatorio con la delegación Rusa para la entrega del monumento de A. Pushkin donado a la Universidad de Antioquía.
Es la interculturalidad el encuentro entre culturas, entenderse mutuamente, observarse mutuamente y conocerse cada vez mejor;
El encuentro entre culturas es siempre una propuesta en construcción, hacia la armonización de las relaciones humanas y por lo tanto una evolución.
Igor Novoselov. Secretario responsable de la Sección de Pushkin de la Union de Escritores de Rusia
Nikolay Makarenko. Director ejecutivo de la Asociación Internacional "Dia Universal de la Cultura"
Yuriry Borisenki. Redactor Jefe de la revista "La Patria"
Mikhail Solodovnikov. Teleperiodista de la compañía de televisión de la Federación Rusa "Vesti"
Moderador:
Dario Ruiz Gomez. Urbanista, periodista y escritor.
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Conversatorio con la delegación Rusa para la entrega del monumento de A. Pushkin donado a la Universidad de Antioquía.
Es la interculturalidad el encuentro entre culturas, entenderse mutuamente, observarse mutuamente y conocerse cada vez mejor;
El encuentro entre culturas es siempre una propuesta en construcción, hacia la armonización de las relaciones humanas y por lo tanto una evolución.
Igor Novoselov. Secretario responsable de la Sección de Pushkin de la Union de Escritores de Rusia
Nikolay Makarenko. Director ejecutivo de la Asociación Internacional "Dia Universal de la Cultura"
Yuriry Borisenki. Redactor Jefe de la revista "La Patria"
Mikhail Solodovnikov. Teleperiodista de la compañía de televisión de la Federación Rusa "Vesti"
Moderador:
Dario Ruiz Gomez. Urbanista, periodista y escritor.
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EMERGENCIAS, AUGE Y DESFALLECIMIENTO DE LAS VANGUARDIAS RUSAS
Marzo 22 2012
Conversatorio entre los Profesores Filosofo Phd en Cultura de las Metropolis Jaime Xibillé Montaner y Arquitecto Mg filosofia Fernando Benjumea Uribe.
Según el autor Simón Marchán Fiz, en su libro Contaminaciones Figurativas (Madrid, Alianza Forma, 1986) la vitalidad de las Vanguardias Rusas no hubieran adquirido la cima de su trabajo experimentalista sin la Revolución Rusa de octubre de 1917, pero también resalta un período de germinación gracias a los contactos directos de lo suprematistas y los constructivistas con las vanguardias occidentales.
Con Stalin luego del ascenso al poder de Stalin en 1935, la balanza se inclinará a favor del llamado realismo socialista en las artes y la arquitectura: el kitsch del “clasicismo proletario” en el urbanismo y la arquitectura harán olvidar las propuestas más avanzadas de crear los marcos de una convivencia colectiva del nuevo proletariado socialista y se acallarán los ecos de esta gran primavera que originaron tantas propuestas inéditas entre los urbanistas y los desurbanistas rusos: finalmente el desfallecimiento y la muerte de una gran ilusión.
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Conversatorio entre los Profesores Filosofo Phd en Cultura de las Metropolis Jaime Xibillé Montaner y Arquitecto Mg filosofia Fernando Benjumea Uribe.
Según el autor Simón Marchán Fiz, en su libro Contaminaciones Figurativas (Madrid, Alianza Forma, 1986) la vitalidad de las Vanguardias Rusas no hubieran adquirido la cima de su trabajo experimentalista sin la Revolución Rusa de octubre de 1917, pero también resalta un período de germinación gracias a los contactos directos de lo suprematistas y los constructivistas con las vanguardias occidentales.
Con Stalin luego del ascenso al poder de Stalin en 1935, la balanza se inclinará a favor del llamado realismo socialista en las artes y la arquitectura: el kitsch del “clasicismo proletario” en el urbanismo y la arquitectura harán olvidar las propuestas más avanzadas de crear los marcos de una convivencia colectiva del nuevo proletariado socialista y se acallarán los ecos de esta gran primavera que originaron tantas propuestas inéditas entre los urbanistas y los desurbanistas rusos: finalmente el desfallecimiento y la muerte de una gran ilusión.
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LA LUCHA ESTUDIANTIL EN CONTRA DE LA PRIVATIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA
CICLO: INCONFORMISMO LATENTE o líneas de fuga del neoliberalismo
Jueves 8 de marzo
Esta nueva jornada de diálogo parte de la necesaria tarea de promover y visibilizar espacios de reflexión y debate. Hemos sido testigos y participantes activos, de las grandes movilizaciones de inconformes que vienen sucediendo en diversos países, que se expresan contra todas las formas de tiranía y denuncian los abusos de los gobernantes a los que solo les interesa enriquecerse facilitando mayores acumulaciones de capital a los bancos y corporaciones financieras multinacionales. Inconformidad que no es más que una necesaria lucha por construir formas y modos de ser y de vivir alternativos a los que se han tratado de imponer, por parte de corporaciones y gobiernos cómplices, mediante el modelo neoliberal.
Proponemos intercambiar ideas y sentimientos; propuestas y caminos, que nos inspiren a expresar colectivamente los malestares que nos limitan y obstaculizan en forma cotidiana; en el colegio, en la Universidad, en la empresa e incluso en el espacio intimo de nuestra residencia.
http://www.youtube.com/watch?v=75Lb7uNdB38
Modera: Luis Fernando Wolff
Invitadas: Sara Fernández - Julieth Lozano – Angélica Tobon
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CRITICA, VISION Y PROYECTO
Septiembre 8 2011
Mesa de discusion: Crítica, Visión y Proyecto.
Caso “MEDELLIN REGION FUTURA”.
Invitado: Teddy Cruz, profesor catedratico de universidades Norte Americanas, Planeacion Municipal,Planeacion Departamental,Academicos y Universidades en general.
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Mesa de discusion: Crítica, Visión y Proyecto.
Caso “MEDELLIN REGION FUTURA”.
Invitado: Teddy Cruz, profesor catedratico de universidades Norte Americanas, Planeacion Municipal,Planeacion Departamental,Academicos y Universidades en general.
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AULA INTERNACIONAL · Espacio Cultural Independiente·
Calle 52 ·64a - 29 Bloque 73 Primer piso Tel: 2308543
Medellin · Colombia
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AULA INTERNACIONAL · Espacio Cultural Independiente·
Calle 52 ·64a - 29 Bloque 73 Primer piso Tel: 2308543
Medellin · Colombia
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